JOURS SAINTS divins ou JOURS FÉRIÉS PAÏENS?
La Bible enseigne-t-elle qu'il existe des jours particuliers sanctifiés par Dieu ? Et si c'est le cas, quels sont-ils ? Sont-ils toujours en vigueur ?Cela a-t-il de l'importance ? Préparez-vous à être étonné par ce que la Bible enseigne réellement.
La plupart des gens ne réfléchissent pas aux RAISONS pour lesquelles ils croient ce qu'ils croient ou font ce qu'ils font. Dans un monde rempli de coutumes populaires et de traditions, il y en a peu qui cherchent à connaître l'origine des choses. La plupart acceptent les coutumes religieuses comme allant de soi sans se poser de questions, préférant faire ce que tout le monde fait simplement parce que c'est plus facile, naturel et confortable. Ils « emboîtent le pas ».
La majorité suivent le courant, comme on leur a enseigné, en présumant que ce qu'ils croient et font est correct. Ils prennent leurs croyances comme quelque chose de naturel sans prendre le temps de les PROUVER.
L'observance de Noël, Pâques, le Jour de l'An, l'Halloween, la Saint-Valentin et autres jours dits chrétiens sont autant de preuves que c'est bien le cas. Des millions de personnes observent ces jours sans savoir pourquoi ou, quelle est leur origine. Plusieurs supposent qu'on les « retrouve dans la Bible » parce qu'ils voient des millions de « Chrétiens » les observer. Ils se disent que des millions de personnes ne peuvent certainement pas se tromper.
Est-ce bien le cas ?
Voici ce que Christ a dit au sujet des coutumes populaires et des traditions de ce monde : « C'est EN VAIN qu'ils m'honorent, en donnant des préceptes qui sont des commandements d'hommes… Vous ANéANTISSEZ FORT BIEN LE COMMANDEMENT DE DIEU, pour garder votre tradition », (Mc 7 :7,9).
En réalité, la Bible mentionne Noël et Pâques, ainsi que certains autres jours fériés populaires, mais elle les condamne carrément en tant que coutumes païennes. Les preuves qui montrent que ces jours ne sont que « traditions » et « commandements d'hommes » sont accablantes. Pourtant une grande multitude de gens les observent tout de même, semblant satisfaits d'adorer Dieu en vain.
étant donné que la Bible condamne ces jours « christianisés » par les hommes, bien qu'ils soient observés presqu'universellement, voyons comment ils en sont venus à faire partie des coutumes.
Ayez l'esprit ouvert.
Vous devez être prêts à ouvrir votre Bible et à accepter ce qu'elle dit au sujet des jours fériés des hommes et des Jours Saints de Dieu. On a enseigné pratiquement partout que les Sabbats annuels de la Bible avaient été « abolis », qu'ils étaient destinés seulement à l'ancien Israël, ou « aux Juifs ». Plusieurs ont supposé que Christ les « avait cloués à la croix » en même temps que la majeure partie de l'Ancien Testament.
La majorité des gens sont prêts à défendre catégoriquement des choses qu'ils présument seulement être vraies ou bibliques. Tout ce qu'ils liront qui va à l'encontre de ces présomptions sera l'objet de leurs préjugés.
La Bible est la Parole inspirée de Dieu, Son Livre d'instructions, qu'Il a mis par écrit pour l'humanité. Elle répond à toutes les questions importantes de la vie et nous explique comment vivre, nous révélant le chemin du salut.
II Timothée 2 :15 nous commande ceci : « Efforce-toi de te présenter devant Dieu comme un homme éprouvé, un ouvrier qui n'a point à rougir, qui dispense droitement la parole de la vérité ». Dieu S'attend à ce que nous connaissions Sa Parole de façon à la mettre en pratique.
Une étude adéquate de la Bible nous procure l'approbation de Dieu. L'Ancien comme le Nouveau Testament affirment : « L'homme ne vivra pas de pain seulement, mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu », (Matth 4 :4 ; Deut 8 :3).
Si Dieu a déjà ordonné d'observer certains Jours Saints, alors ne devriez-vous pas vous assurer de la raison pour laquelle vous avez choisi de ne pas les observer ? Peu importe l'aisance que procure une pratique de toute une vie, ne devriez-vous baser votre décision de continuer ou non sur des preuves solides plutôt que sur des présomptions ?
Chercherez-vous sincèrement, avec un esprit ouvert, ce que dit la Parole de Dieu à propos de Ses Jours Saints et craindrez-vous Sa Parole à ce sujet ou, suivrez-vous le mouvement de la masse avec ses traditions de fêtes païennes inventées par les hommes.
Depuis les derniers 2000 ans, il n'y a qu'une seule église à laquelle sied une telle description. Il n'y a qu'une seule église qui ait continuellement « prononcé des paroles contre le Très-Haut [Dieu] » en tentant de changer les temps et la loi qu'Il a sanctifiés ! Il n'y a qu'une seule église qui ait persécuté la véritable église et les saints de Dieu qui ne voulaient pas faire de compromis avec Sa Loi et Ses « temps ».
Les temps et la Loi de Dieu.
Les églises de ce monde admettront souvent du bout des lèvres qu'elles font plus ou moins d'efforts pour observer les dix commandements. Typiquement, elles diront que c'est mal de voler, de tuer, de convoiter, de porter de faux témoignages et de commettre l'adultère. Elles seront aussi d'accord pour dire que d'honorer ses parents, éviter l'idolâtrie et de prendre le nom de Dieu en vain — tout en affirmant se soumettre au Dieu décrit dans le premier commandement — sont généralement de bonnes choses à faire. Toutefois, la majorité d'entre-elles observeront plus ou moins ces neuf commandements et enseigneront qu'ils ont été abolis parce que Christ « les a observés à notre place ». Par contre, toutes seront d'accord pour dire, au moins tacitement, que ces neuf commandements sont de « bons principes »
Réfléchissez à ce qui suit. Exode 20 :8-11 révèle que l'observance du Sabbat est le quatrième commandement, une loi divine fondamentale. Le Sabbat a été sanctifié, — transformé en un temps saint — par Dieu lors de la création. Dieu n'a jamais autorisé ou sanctifié le dimanche, le premier jour de la semaine. Christ observait le Sabbat (Lc 4 :16 ; Mc 2 :27-28). Il en était de même pour Paul (Ac 13 :42, 44 ; 17 :2 ; 18 :4) — et pour l'église du Nouveau Testament. Dans le chapitre 31 de l'Exode, il a été ordonné « à perpétuité » et devait être observé « perpétuellement » par tous les « descendants » du peuple de Dieu.
Les théologiens et les spécialistes de la religion ont toujours enseigné que le vrai Sabbat de la Bible est le septième jour de la semaine. Or, c'est samedi et non dimanche qui est le septième jour. Tout bon dictionnaire vous le dira. De plus, le cycle de la semaine n'a jamais été modifié. Toutefois, les ministres de ce monde ont dû inventer avec soin plusieurs « explications » qui ne tiennent aucun compte de passages très clairs des écritures nous commandant d'observer la Sabbat. Au lieu de laisser la Parole de Dieu changer leurs croyances pour se conformer à Ses vérités, ils changent les mots ou leur sens afin que ceux-ci s'ajustent à leurs propres croyances. Ils justifient l'observance du dimanche même si Dieu ne l'a jamais fait ! Il en est de même des autres Jours Saints.
Dieu a toujours dit : Souviens-toi du jour du repos pour le sanctifier. Le mot hébreu original pour repos est « Sabbat ». Il n'a jamais dit : « Souviens du premier jour (jour de l'adoration du soleil) pour le sanctifier », ou même autorisé Son église ou l'humanité à faire une telle chose. Pas plus d'ailleurs qu'Il a autorisé Son peuple à observer les nombreux autres festivals ou jours d'adoration païens. Il nous a toujours prévenu de ne pas les observer. L'église du Nouveau Testament a observé les Jours Saints de Dieu pendant plus de quatre siècles — et un reste le fait toujours aujourd'hui.
Les fêtes de Noël et de Pâques n'ont rien à faire avec Dieu et sont toutes deux condamnées dans les écritures dans les termes les plus durs. (Vous pouvez demander nos brochures gratuites La véritable ORIGINE DE NOëL et La véritable ORIGINE DE PâQUES si vous voulez en apprendre davantage au sujet de ces fêtes que les hommes ont utilisées pour remplacer les vrais Jours Saints de Dieu).
Plusieurs des fêtes païennes, incluant Noël (les Saturnales), Pâques (fête d'Ishtar), l'Halloween, le Nouvel An, la St-Valentin et l'adoration le jour du Soleil, étaient observées à travers tout l'empire romain bien avant le premier avènement du Christ. La fausse église apostate les a tout simplement adoptées et a obligé tous les citoyens de l'empire à les observer avec l'aide du gouvernement civil.
Le monde entier a été séduit et entraîné à accepter tout ce qui précède ainsi que bien d'autres « changements ». Il a été attiré loin des ordres clairs et simples donnés par la Parole de Dieu. Des milliards d'individus sont demeurés négligemment ignorants des instructions qu'Il nous a données, se contentant de croire aux coutumes païennes, en en observant les pratiques, les jours et les temps qui leur étaient « servis à la petite cuillère ».Même si l'humanité a abandonné les Sabbats divins depuis ce temps, ils demeurent tout de même le signe entre Dieu et Son peuple, la PREUVE de l'identité de l'Un et de l'autre, (v.20).
Si l'église du Nouveau Testament est toujours tenue d'observer ces jours, nous devons alors comprendre ce qu'est l'église et quand Dieu a utilisé le terme « église » pour la première fois.
Qu'est-ce que l'église ?
Dans Matthieu 16 :18, Christ promet de bâtir Son église. Or Matthieu se retrouve dans le Nouveau Testament. Existe-t-il des preuves que Dieu ait commencé l'église dans l'Ancien Testament ?
En parlant de Moïse, Luc a écrit, « C'est lui qui, lors de l'assemblée au désert, étant avec l'ange qui lui parlait sur la montagne de Sinaï et avec nos pères, reçut des oracles vivants, pour nous les donner », (Ac 7 :38). Le Jésus-Christ (v. 37) du Nouveau Testament était aussi au milieu de l'Israël de l'Ancien Testament, appelée ici « l'assemblée au désert ». I Cor 10 :4 confirme ceci et révèle que Christ est le Dieu de l'Ancien Testament.
à travers tout l'Ancien Testament, lorsque le mot « assemblée » est utilisé, il signifie l'église de l'Ancien Testament. Le sens du mot est pratiquement semblable à celui du mot « église » dans le Nouveau Testament dont l'origine est le mot grec ekklesia. Et c'est ce même mot « ekklésia » qui est traduit par « assemblée » dans Actes 7 :38, en référence à la congrégation d'Israël de l'Ancien Testament.
L'ancien Israël était une nation souveraine, au sein de laquelle l'état et l'église n'étaient pas séparés. Son premier chef fut Moïse, suivi par Josué puis par d'autres. Bien qu'elle eût plusieurs types de dirigeants (des prophètes, des juges, des rois, des prêtres), les lois de Dieu étaient aussi des lois civiles, elles devaient être observées en tant que lois nationales. Plusieurs rituels et lois cérémonielles, faisant partie de la loi de Moïse, furent ajoutés, à cause des désobéissances d'Israël, afin de donner l'habitude d'obéir aux lois divines. Les lois rituelles, qui devaient être observées jusqu'au temps du Christ, impliquaient principalement des ordonnances physiques et diverses ablutions. Elles servaient aussi à décrire ce qui était souillé et plusieurs types d'offrandes de viandes et de boissons
Les Sabbats et les Jours Saints n'ont jamais fait partie de la loi mosaïque des rituels, des ablutions et des offrandes. Le Sabbat débuta lors de la Création et les Jours Saints furent ordonnés bien avant que Dieu exige des holocaustes et des sacrifices, (Jér 7 :22-23). Les lois de Moïse ont été ajoutées parce que le peuple n'obéissait pas à celles déjà établies par Dieu. Ce point est d'une importance capitale et doit être compris. Elles étaient différentes. Les Jours Saints devaient être observés à perpétuité mais les sacrifices devaient être offerts seulement jusqu'au moment où Christ — le sacrifice ultime de Dieu — mourrait sur la croix abolissant ainsi leur obligation.
L'église du Nouveau Testament est aussi appelée une « nation sainte » (I Pi 2 :9). Toutefois c'est une nation spirituelle et non civile. Voilà la principale différence entre l'Israël de l'Ancien et du Nouveau Testament. Les lois de Dieu qui avaient été promulguées pour l'ancien Israël — l'assemblée au désert — doivent toujours être observées par l'Israël spirituel — l'église du Nouveau Testament.
Tout ce que Dieu fait a un but. Les choses ont été soigneusement planifiées pour une ou des raisons spécifiques. Il en est de même en ce qui concerne les Jours Saints. Dieu nous les a donnés pour une raison, un BUT SUPREME.
Le dessein des Jours Saints divins est de représenter et d'expliquer la totalité du Plan de Dieu pour l'humanité. Lorsqu'ils sont observés à chaque année, dans l'ordre, les sept Sabbats annuels, ou jours de Fêtes, sont en quelque sorte une répétition des événements que Dieu veut que Son peuple n'oublie jamais. Ils sont un rappel des choses à venir que Dieu a l'intention de réaliser à travers les différentes périodes de Son plan de 6000 ans pour l'humanité.
En observant ces jours fidèlement, à chaque année, ceux qui le font conservent automatiquement le souvenir de ce que Dieu accomplit. Ils comprennent que ces jours symbolisent et décrivent des événements spécifiques, leur succession, ainsi que les écarts temporels à l'intérieur du plan de Dieu.
Il n'y a aucune nation dans le monde qui observe les Sabbats ou les Jours Saints de Dieu. Le résultat ? Aucune ne comprend le dessein de Dieu — ni même le fait qu'Il a un dessein. Il en a été de même à travers toute l'histoire. Aucune nation ne connaît le véritable Dieu et conséquemment, elles servent toutes de faux dieux ou des idoles.
Sauf qu'il fut un temps où elles avaient la connaissance des Sabbats divins. Ceci est aussi vrai aujourd'hui pour les nations peuplées par les descendants de l'ancien Israël. Elles sont tombées dans l'idolâtrie et les pratiques païennes au même titre que les autres nations, parce qu'elles ont oublié les Sabbats de Dieu et les Jours Saints. Elles ont aussi perdu la connaissance de leur véritable identité. C'est la perte du signe de Dieu qui en a été la cause. (Notre brochure gratuite « L'AMéRIQUE et la GRANDE-BRETAGNE selon les prophéties bibliques » vous raconte l'histoire fascinante de leur identité et de ce que le futur leur réserve).
Les églises de ce monde ignorent même les aspects les plus fondamentaux du Plan de Dieu et de Ses enseignements. Ils ne comprennent pas ce que signifie recevoir l'Esprit-Saint ni le processus de conversion, pas plus qu'elles ne comprennent la signification de « naître à nouveau », ou ce qu'est le véritable évangile du Royaume de Dieu, ou ce qui se passe au moment de la mort. Elles ne connaissent pas la définition biblique du péché ni ne savent que le ciel n'est pas la récompense de ceux qui sont sauvés ou que le salut signifie régner (après avoir vaincu le péché et notre nature pour se qualifier). Elles ne savent pas quel est le rôle de l'église et son devoir, comment la paix mondiale sera établie, l'origine de la nature humaine et celle du diable, la définition biblique de la foi et elles ignorent que la doctrine de l'âme immortelle n'est qu'une fiction etc. La majorité des gens ne comprennent pas ou ne croient même pas que Christ doit revenir, ni ce que cela signifie pour notre civilisation. Ces millions de personnes croient que la crucifixion du Christ a complété, a terminé, le plan de rédemption. ( En réalité, ils apprendront que le sacrifice du Christ n'est simplement que le commencement de ce plan).
Si l'ancien Israël était demeuré fidèle aux Sabbats divins, ils comprendraient les vérités révélées par toutes ces doctrines. Et si le monde, soudainement, commençait à observer ces jours, il découvrirait cette connaissance. Mais Dieu n'appelle pas le monde aujourd'hui. Il appelle quelques individus. Toute personne disposée à chercher et à prouver la vérité divine peut voir se révéler à elle les plus grands mystères qui éludent toujours un monde séduit, confus et aveuglé.
Maintenant que nous avons établi ce que sont les Jours Saints de Dieu, nous devons examiner l'Ancien et le Nouveau Testament pour voir si on y fait allusion et si oui, à quel endroit. Nous devons aussi comprendre leur signification et pourquoi Dieu a commandé leur observance à perpétuité. Nous devons examiner chacun des Sabbats annuels en commençant par la Pâque et comprendre ce qu'ils nous enseignent.
Israël avait oublié le vrai Dieu.
Presque tout le monde comprend que « Dieu a conduit Israël hors de l'égypte ». Mais pratiquement personne ne comprend que l'égypte était un type du péché, et qu'Israël en était esclave. Dieu devait délivrer Israël de cet esclavage et cela exigea de nombreux miracles. Tous ceux qui sont appelés hors du monde présent vivent dans une « égypte » moderne — une Babylone de péché et de confusion, qui rejette le véritable Dieu. Dieu a déversé Ses plaies sur l'égypte avant de délivrer Son peuple. Le livre de l'Apocalypse montre que c'est ce que Dieu fera à nouveau juste avant le retour du Christ.
Hollywood a enjolivé le récit de l'Exode d'une manière parfois très erronée. Toutefois, la majorité est vaguement au courant de la manière dont Dieu S'y est pris pour révéler, au moyen de MIRACLES, Sa puissance et Son identité. Il S'est servi de ces miracles afin de Se faire à nouveau connaître à Israël.
Réfléchissez. Dieu a donné le Sabbat à l'ancien Israël par l'intermédiaire de Moïse. Pourquoi a-t-Il fait cela ? Il y était obligé ! Israël venait juste de passer environ 200 ans en esclavage en égypte. On ne leur avait pas permis d'adorer le Dieu d'Abraham, d'Isaac et de Jacob, leurs pères, pendant tout ce temps. Au moment où Dieu les a libérés, ils avaient oublié qui était le vrai Dieu ainsi que Ses Sabbats. Ils n'avaient pas accès aux écritures et devaient adorer les faux dieux de l'égypte. C'est pourquoi Dieu a dû Se révéler à eux une seconde fois.
C'est une des raisons pour lesquelles le commandement sur la Sabbat commence par : « Souviens-toi du jour du repos » — Israël l'avait oublié. Abraham, Isaac et Jacob avaient observé la Loi de Dieu (Gen 26 :5 ; Deut 30 :20), mais la connaissance du Sabbat avait été perdue pendant les siècles passés en égypte.
Dieu décida de rendre le commandement sur le Sabbat très clair pendant le séjour dans le désert de Sin. Israël avaient laissé derrière lui les « pots de viande » d'égypte et murmurait contre Moïse car il manquait de nourriture. Dieu devait éprouver le peuple afin de savoir s'il obéirait à Sa Loi. Il créa un test spécifique, à l'aide de la manne, qui devait démontrer à Israël le caractère unique de la sainteté du Sabbat. Nous retrouvons ce récit dans Exode 16. (Ce dernier est presqu'une démonstration de l'impatience avec laquelle les gens veulent croire que les temps et la Loi de Dieu peuvent être changés.).
La Pâque.
Dieu ordonna aux Israélites de prendre un jeune agneau sans tache et sans défaut, qui était une préfiguration du Christ, l'Agneau de Dieu (Jn 1 :29). Cela devait toujours être accompli le dixième jour du premier mois de l'année sacrée. Contrairement à tous les calendriers inventés par l'homme qui débute l'année au milieu de l'hiver, ce calendrier sacré la commence au printemps, par la nouvelle lune, aux environs de l'équinoxe.
Israël avait aussi perdu la connaissance du calendrier sacré. Voyez ce que Dieu avait ordonné : « Ce mois-ci sera pour vous le premier des mois ; il sera pour vous le premier des mois de l'année », (Ex 12 :2). Tout comme le sacrifice du Christ est le début du Plan divin, la Pâque devait aussi être dans le mois qui « débutait » l'année.
Il y en a tellement qui comprennent certains aspects du sacrifice de Christ mais qui sont incapables de voir, au-delà, le dessein que Dieu révèle par chacun des autres Jours Saints suivants.
Le 10è jour du mois d'Abib (le premier mois hébreu), Israël devait sélectionner un agneau sans défaut. Quatre jours plus tard, le 14è jour du mois, il devait sacrifier l'agneau. Exode 12 :6 dit : qu'il devait être tué « entre les deux soirs ». L'Encyclopédie Juive explique que cela représente la période du crépuscule. C'est celle qui est décrite comme suivant le coucher du soleil, avant que n'arrive l'obscurité totale. Autrement dit, c'était au tout début du 14e jour que l'agneau était sacrifié, et peu de temps après son sang était aspergé sur le linteau et les poteaux des maisons des Israélites. à minuit, l'ange de la mort frappa tous les premiers-nés d'égypte. Mais Dieu avait dit aux Israélites, lorsque « je verrai le sang… je passerai par-dessus vous », d'où la signification du terme hébreu pacach et anglais, passover, signifiant « passer par-dessus ».
On retrouve le terme « Pâque » dans le Nouveau Testament au sein d'un passage des plus significatif. Paul écrit aux Corinthiens en leur disant : « Christ, notre Pâque, a été immolée ». Ce verset élimine tout doute sur la signification réelle de la célébration de la Pâque de l'Ancien Testament. Christ était au centre de cette célébration et cela est le premier indice important qui montre que les Fêtes de l'Ancien Testament sont directement liées au Plan divin. Le sang de l'agneau était un type du sang versé par le Christ, l'Agneau de Dieu. Tout Chrétien traditionnel reconnaît que le sacrifice du Christ est essentiel au salut. Pourquoi alors ne veulent-ils pas — ou ne sont-ils pas prêts à — accepter le fait que la célébration du reste de Ses Fêtes pourrait aussi avoir une signification spirituelle importante ?
Exode 12 :6 explique que la Pâque devait être sacrifiée « entre les deux soirs », au crépuscule (traduction juive officielle). Il nous faut expliquer brièvement que certains croient que l'agneau était tué aux environs de 15 heures pendant la partie diurne du 14 pour ensuite être mangé le soir du 15, soit le même soir où Israël quittait l'égypte. Cette théorie est impossible. Essayons de comprendre pourquoi.
Deutéronome 16 :6 montre que l'agneau était toujours sacrifié au moment où le soleil se couchait. Par contre il était toujours mangé pendant la journée du 14, et non pas après (Lév 23 :5-6). Dieu fait toutes choses exactement au temps fixé ! Le moment est donc une fois par année, au crépuscule, au début du 14 Abib, après le coucher du soleil.
Pour en revenir à Exode 12, les versets 8 à 11 décrivent comment il devait être rôti et mangé la nuit du 14. Le verset 12 explique comment Dieu passerait « dans le pays d'égypte cette nuit-là et… frapperait tous les premiers-nés ». Le verset 22 décrit ce que les Israélites devaient faire avec le sang de l'agneau : « … vous toucherez le linteau et les deux poteaux de la porte avec le sang qui sera dans le bassin. Nul de vous ne sortira de sa maison jusqu'au matin ».
Prenez soigneusement note que personne ne pouvait quitter sa maison pendant la nuit. Le verset 29 dit : « Au milieu de la nuit, l'Eternel frappa tous les premiers-nés ».Les versets 30 et 31 explique que « Pharaon se leva de nuit » et appela Moïse et Aaron afin qu'ils disent aux Israélites de partir. Les égyptiens tentaient de se débarasser d'eux (v. 33) et la Bible mentionne que les Israélites « demandèrent » (v. 35), ou dépouillèrent (v. 36) le peuple égyptien.
Cela signifie qu'ils prirent de l'or, de l'argent, des bijoux et des vêtements comme ils le voulurent. Cela a pris plusieurs heures et n'a pu se produire pendant la nuit car il leur était interdit de sortir de leur maison pendant cette période. Donc, le dépouillement s'est fait pendant la partie diurne du 14. Comme il y avait des millions d'Israélites et que les avertir a dû être une tâche considérable, de nombreuses heures ont été nécessaires pour la compléter.
Exode 12 :10 donne une preuve supplémentaire que le peuple n'a pas pu quitter l'égypte pendant la nuit où Pharaon s'était levé car, « au matin », il devait « brûler au feu » tout ce qui restait de l'agneau.
Deutéronome 16 :1 ajoute une corroboration importante à ce fait car il y est dit : « … célèbre la Pâque en l'honneur de l'Eternel, ton Dieu ; car c'est dans le mois des épis que l'Eternel, ton Dieu, t'a fait sortir d'Egypte, pendant la nuit ». Il est donc évident que c'est pendant la nuit du 15 car Israël demeura à l'intérieur des maisons pendant la nuit du 14.
Nombres 33 :3 confirme que c'était bien le 15 : « Ils partirent de Ramsès le premier mois, le quinzième jour du premier mois. Le lendemain de la Pâque, les enfants d'Israël sortirent la main levée, à la vue de tous les Egyptiens ».
Exode 12 :41-42 aborde un autre sujet d'une nuit qui « … sera célébrée en l'honneur de l'Eternel ». Notez ce qui est écrit : « … le jour même [le 15], toutes les armées de l'Eternel sortirent du pays d'Egypte. Cette nuit sera célébrée en l'honneur de l'Eternel, parce qu'il les fit sortir du pays d'égypte ; cette nuit sera célébrée en l'honneur de l'Eternel ». (Le verset 43 jusqu'à la fin du chapitre est une section différente qui montre qui avait le droit de prendre la Pâque).
La Pâque était célébrée le soir du 14 mais la nuit suivante, cette « soirée mémorable », lorsqu'Israël entama son voyage hors d'égypte, était le 15. Dieu voulu qu'Israël se souvienne de la délivrance d'égypte par une célébration différente qui se tenait une nuit plus tard
La Pâque de l'Ancien Testament a toujours précédé le Sabbat annuel appelé le premier Jour des Pains sans Levain. Ce jour est un Grand Jour, un jour de Fête, que l'on doit célébrer chaque année le lendemain de la Pâque. Voyez Nombres 28 :16-17 : « Le premier mois, le quatorzième jour du mois, ce sera la Pâque de l'Eternel. Le quinzième jour de ce mois sera un jour de fête ». Cette Fête est le premier Jour des Pains sans Levain. Rappelez-vous que Lévitique 23 :5-6 dit exactement la même chose. La Pâque est le 14 et les sept jours suivants constituent les Jours des Pains sans Levain.
Les Jours des Pains sans Levain.
Du 15 au 21 Abib — une période de sept jours — est célébrée une fête appelée les Jours des Pains sans Levain. Cela signifie que seulement du pain sans levain — du pain confectionné sans levure ou autre levain — doit être mangé chaque jour pendant une semaine en commençant immédiatement le lendemain de la Pâque. Du temps du Nouveau Testament, on parlait des Jours des Pains sans Levain comme d'une période de 8 jours car le levain était mis hors des maisons pendant la portion diurne du 14. Toutefois, la période de sept jours des Pains sans Levain débute après la Pâque, le 15.
Le premier et le dernier jour de cette fête, le 15e et le 21e, sont des Sabbats annuels. Même si Lévitique 23 :4-5 inclut la Pâque comme étant une Fête de l'éternel, notez que Nombres 28 :17 dit : « Le quinzième jour de ce mois sera un jour de fête ».
Exode 12 : 14-16 souligne d'une façon particulière l'importance qu'a aux yeux de Dieu la célébration de la Fête débutant le 15 : « Vous conserverez le SOUVENIR de ce jour, et vous le célébrerez par une FETE en l'honneur de l'Eternel ; vous le célébrerez comme une loi perpétuelle pour vos descendants. Pendant sept jours, vous mangerez des pains sans levain. Dès le premier jour, il n'y aura plus de levain dans vos maisons ; … Le premier jour [le 15e], vous aurez une sainte convocation ; et le septième jour [le 21e], vous aurez une sainte convocation. »
Ce passage nous montre clairement que la Fête du 15 était un souvenir pour Dieu. Il voulait que ce jour, (pas le 14 comme certains le disent) soit un rappel annuel qu'Il avait délivré Israël en lui faisant quitter l'égypte. Cela devait être une « loi perpétuelle » pour tous « les descendants ». Les Jours des Pains sans Levain sont importants aux yeux de Dieu et ce qui précède confirme ce qu'Il dit dans Lévitique 23 au sujet de la permanence de toutes Ses Fêtes. Souvenez-vous que « sainte convocation » signifie une assemblée commandée. Dieu ordonne à Son peuple, et à tous ses descendants, de s'assembler en ce jour, et cela à JAMAIS !
Au verset 17, Dieu montre sans équivoque la raison pour laquelle ces Jours doivent être observés « à jamais ». Mais ce verset commence aussi à laisser entrevoir pourquoi : « … car c'est en ce jour même que j'aurai fait sortir vos armées du pays d'Egypte; vous observerez ce jour comme une loi perpétuelle pour vos descendants ». La Bible de Jérusalem dit : « C'est un décret perpétuel ». (Le verset 24 montre également que la Pâque devait être observée « à perpétuité »).
Cette ordonnance fut établie avant que la Loi de Moïse fût donnée. Quelle en était la raison ?.
Pourquoi les Jours des Pains sans Levain ?
La Pâque et les Pains sans Levain font un tout. Voici pourquoi. La Pâque illustre le sacrifice de Christ qui fut nécessaire pour que nos péchés soient pardonnés et effacés. La Fête des Pains sans Levain n'annonçait pas le sacrifice du Christ.
Pour quelle raison devrions-nous célébrer la Pâque si ceux qui ont été lavés devaient faire volte-face et retourner se vautrer dans le péché ? L'égypte est un type du péché. Les Jours des Pains sans Levain représentent le peuple de Dieu sortant du péché et le mettant hors de sa vie par l'obéissance à la Loi divine. Ceci est un point vital à comprendre. Réfléchissez ! La Pâque est une Fête qui dure une journée. Dans un sens, elle n'illustre qu'un seul événement. Le pardon des péchés par le sang du Christ. La Fête des Pains sans Levain couvre une période de sept jours. Elle représente une durée plutôt qu'un événement dans le temps. Le Chrétien doit accepter de combattre le péché comme mode de vie. Dieu présenta ceci à Israël avant même qu'Il eût prononcé un seul mot au sujet des ablutions cérémonielles et rituelles et des lois sacrificielles que nous avons mentionnées plus tôt.
Il n'existe pas de personne honnête qui puisse douter que Dieu ait voulu que ceux qui Le servent célèbrent la Pâque et les Pains sans Levain à perpétuité, en tant qu'institution permanente. Mais POURQUOI Dieu ferait-Il cela ?
Manger des pains sans levain symbolise le rejet du levain — du péché — hors de nos vies. Comment pouvons-nous affirmer cela ? La Bible le dit-elle clairement ? Notons tout d'abord : « Souvenez-vous de ce jour [15e], où vous êtes sortis d'Egypte, de la maison de servitude », (Ex 13 :3). Ce verset prépare le terrain.
Nous sommes maintenant prêts à comprendre le grand dessein que Dieu avait en tête en ordonnant la célébration de cette Fête. Essayons d'y voir clair : « Pendant sept jours, tu mangeras des pains sans levain ; et le septième jour, il y aura une fête en l'honneur de l'Eternel… Tu diras alors à ton fils : C'est en mémoire de ce que l'Eternel a fait pour moi [tout parent Israélite qui parle à son fils], lorsque je suis sorti d'Egypte. Ce sera pour toi comme un signe sur ta main et comme un SOUVENIR entre tes yeux, afin que la LOI de l'Eternel soit dans ta bouche… Tu observeras cette ordonnance au temps fixé d'année en année », (v. 6, 8-10).
Ce verset est extraordinaire et très significatif ! Célébrer les Jours des Pains sans Levain veut dire que la Loi de Dieu est activement à l'œuvre dans notre esprit et dans notre cœur. à nouveau, à quoi sert le pardon de Christ pour nos péchés passés si nous continuons à vivre dans le péché ? Il est clair que Dieu Se devait d'instituer cette ordonnance — ce statut — qui est une suite logique du sens et de l'observance de Sa Pâque. Il est absolument vital que vous voyiez et compreniez l'intention de Dieu — Son but — en ce qui concerne cette Fête.
Lorsqu'il est dit que c'est « un signe sur ta main », cela implique une action de notre part. Les mots « entre tes yeux » connotent l'esprit, notre volonté.
Tous les êtres humains pèchent (Rom 3 :23). Le sang du Christ efface nos « péchés passés », (v.25). Toutefois les gens ne possèdent pas la force nécessaire pour vaincre le péché par eux-mêmes. Ils doivent en être délivré tout comme Israël l'a été de l'égypte. Saisissez-vous cela ? Comprenez-vous mieux le sens de cette Fête ?

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